Le Bloc-notes
Des conséquences politiques des réseaux sociaux 10
Ou la fin de la liberté de conscience et de la citoyenneté : une « foule électronique » n’est pas le peuple
Comment « sauver » le discours de Macron aux évêques 17
Est-ce bien le président de la République qui a parlé ?
La part d’ombre d’Alain dans son ‘Journal’ 8
L’homme Chartier n’a pas été à la hauteur d’Alain et de ses combats
2e partie de l’entretien Revue des deux mondes C. Kintzler-L. Ottavi
Annonces, brèvesBloc-notesLaïcitéLecture, philosophie générale, littératurePolitique, société, actualité
République, société, laïcité… il y aurait une intruse ? (par F. Braize, J. Petrilli et B. Bertrand) 10
Monsieur le président, et si c’était parce que notre société a fait le choix d’être laïque que la République l’est ?
Les propos sur la laïcité attribués au président Macron sont mal ficelés 58
Radicalisation et radicalité. La République est laïque, la société n’est pas tenue de l’être
Le Père Noël et « le droit d’être païen » (C. Lévi-Strauss)
Réédition de l’article publié le 8 décembre 2014
À l’université, attention à la banalisation de l’antisémitisme (par A. Policar et E. Debono) 5
Tribune publiée par ‘Le Monde’ du 30 novembre 2017
Laïcité, séparation, neutralité (par Martine Cerf) 9
Adresse aux candidats aux élections législatives
Féminisation, masculinisation et égalité(E) 12
avec en plus un cadeau de Mezetulle aux lecteurs.trices
Nation divisée, paix civile menacée. Candidats, osez la laïcité ! 8
Manifeste pour la laïcité du Comité Laïcité République 31 mars 2017
Rugby : la mentalité de « valeureux perdant »
Entre Cyrano de Bergerac et le « livret de compétences »
Le droit à l’égalité, le droit à la connaissance : un compte rendu par N. Fartas à lire
Recension analytique du « Condorcet » de CK par Nadia Fartas
Attentats : une presse qui décide de ne plus informer
À lire, l’excellent article de Mohamed Sifaoui et Jacques Aragones
La révolte des incultes (par Mathieu Bock-Côté) 1
Le bac, produit de consommation, et les « casseurs littéraires »
Débat sur le livre de Pierre Manent « Situation de la France »
Récapitulation des articles en ligne sur Mezetulle
Dire bonjour : un exemple de pédagogie ouverte sur le monde.. 5
.. et de mise en œuvre des « compétences »
Ne pas sacrifier la laïcité sur l’autel du terrorisme 7
Interview CK dans Philosophie Magazine n° 95 – tout le numéro est passionnant!
Paris, Tunis, New York et l’étendard sanglant 16
Le communiqué de l’État islamique cible l’urbanité, « abomination »
Nouvelle édition de « Condorcet l’instruction publique et la naissance du citoyen » 3
En librairie à partir du 22 octobre
La Logique de la bête : manuel de philosophie morale pour trouer le prêt-à-penser « progressiste » 1
Une sénatrice « laïque » fait campagne en faveur des accompagnatrices scolaires porteuses de signes religieux 6
Le Père Noël et « le droit d’être païen » (C. Lévi-Strauss)
Un article de Claude Lévi-Strauss paru en 1952
Novlangue : comment dit-on « la victime » au masculin ? 1
Un-e sot-te trouve toujours un-e plus sot-te…
La Revue
Le « School business »
Teach for France, Ashoka : quand Andros, BNP-Paribas et TOTAL veulent sauver l’école
« Le triomphe des Lumières » de Steven Pinker, lu par Philippe Foussier 3
Le plus grand succès de l’histoire de l’humanité
Quelques remarques suscitées par la lecture du programme « Humanités, littérature et philosophie » 3
En défense du programme « Humanités, littérature et philosophie » (par Denis Kambouchner) 16
Réponse à Jean-Michel Muglioni
« Heidegger, Messie antisémite » de François Rastier, lu par Sabine Prokhoris 1
Une leçon de lecture
Programme « Humanités, Littérature et Philosophie » : Jean-Michel Blanquer digne héritier de ses prédécesseurs 8
Où est passé l’enseignement de la philosophie ?
Comment une musique pourrait-elle être triste ?
Lecture d’un livre de Saam Trivedi par Thierry Laisney
« La Flûte enchantée » à Bruxelles : mais où est passé Mozart ? 3
Romeo Castellucci de la « contestation de la lumière » à la condamnation des Lumières
Baby-Loup, le retour ? Les « constatations » du Comité des droits de l’homme de l’ONU 1
Le Comité des Droits de l’homme de l’ONU ne peut pas « condamner » la France
Croyances religieuses et mythes 4
L’enseignement du « fait religieux » dans une perspective critique
La loi esclave des droits ou le libéralisme contre le politique 27
Lecture du livre de Pierre Manent « La loi naturelle et les droits de l’homme »
La République laïque et les cultes : reconnaissance, méconnaissance, connaissance ? (par F. Braize) 5
Faut-il élargir l’objet social des sociétés au-delà de l’intérêt économique commun des associés ? (par F. Braize, J. Pétrilli et B. Bertrand) 2
Le livre de Fatiha Boudjahlat ‘Le Grand détournement. Féminisme, tolérance, racisme, culture’ 4
Recension
Du respect érigé en principe 44
Blasphème et retournement victimaire : faut-il « respecter toutes les croyances » ?
Art, transgression, permissivité : sur un livre de N. Heinich 1
Commentaire du livre « Le Triple jeu de l’art contemporain »
L’esprit de l’islam et la violence (par Gildas Richard) 22
Avec un aperçu du christianisme en contre-jour
La maternité : quelle « évidence » ? 5
Remarques sur un échantillon de rhétorique judiciaire au sujet d’un cas de GPA
Pourquoi survalorisons-nous l’interprétation en musique ? 3
Le modèle alphabétique et l’exemple de Glenn Gould
Les « Nouveaux Entretiens avec Maryse Condé » de F. Pfaff, lus par Jean-Kely Paulhan
La vie sans phare ?
Loi, laïcité, droits des femmes, coutumes dans le débat public 5
Quatre notions difficiles à démêler
« Au bon plaisir des ‘docteurs graves’. À propos de Judith Butler » de S. Prokhoris, lu par J. Favret-Saada 13
Le coup d’État masqué de Georges Clemenceau 2
Sur un passage du livre de J.-C. Milner « Relire la révolution »
Révolution, croyance révolutionnaire, Terreur et Déclaration des droits 2
Compte rendu du livre de Jean-Claude Milner « Relire la Révolution »
Lecture, philosophie générale, littératureLes classiquesPolitique, société, actualitéRecensionsRevue
« Concordat avec l’islam » : et si on essayait le déshonneur ? 15
Le serial killer de la laïcité court toujours…
Manifeste pour la reconquête d’une école qui instruise 7
L’école du négoce : commentaire du Manifeste par Tristan Béal
Pierre Manent répond à Catherine Kintzler 1
Lettre de P. Manent à CK au sujet de l’article qu’elle a consacré au livre « Situation de la France »
« Situation de la France » de Pierre Manent: petits remèdes, grand effet 54
Un brûlot anti-laïque et anti-républicain
Dossiers, débatsLaïcitéLecture, philosophie générale, littératurePolitique, société, actualitéRecensionsRevue
Le porc, les femmes et le philosophe (par Martine Storti) 3
Reprise d’un article critique du livre de P. Manent « Situation de la France »
Pour la réinstitution de l’école de la République (par Charles Coutel) 2
Sortir du « sommeil sociologique »
Pourquoi la réforme du collège doit-elle être révoquée ? (par Pierre Blazevic et Geneviève Zehringer) 6
Le « socle commun » ciment ou facteur de désintégration de la Nation ?
La République exclut-elle l’islam ? 4
L’universalisme républicain est-il raciste et « islamophobe » par essence ?
Retour sur l’affaire de Charleville-Mézières : une « longue jupe » qui ne doit pas occulter l’abaya 3
L’opéra merveilleux : machines ou effets spéciaux ?
Merveilleux d’opéra, quasi-nature et physique romancée
Femmes et laïcité : la question de l’assignation 12
Texte de l’audition de C. Kintzler à la Délégation aux droits des femmes du Sénat
Les religions relient-elles les hommes ou les séparent-elles ? 4
Religions, fanatisme et obscurantisme
Enseignement musical : les trucages de Dania Tchalik (par Éric Sprogis) 9
Réponse à l’article « Pédagogie, évaluation et études musicales »
Grèce. Histoires de dette, de cigales, de fourmis et de cochons 1
Deux textes de Jean-Michel Muglioni
L’IGN perd le nord et la mémoire 4
La série de cartes « De loisirs de plein air » de l’Institut géographique national
Alpinisme et photographie 1860-1940
de P-H. Frangne, M. Jullien et P. Poncet (Ed. de l’Amateur, 2006)
État de droit et dogmatisme intégriste (par Jean-Marie Kintzler)
La crise philosophique du modèle communautaire